1.宋初自覺以恢復(fù)韓、柳古文為己任，反對五代浮艷文風(fēng)，主張文道合一的作家是（ ）

A.王禹偁

B.柳開

C.楊億

D.林逋

【參考答案】：B

2.北宋初期花間體詞人的代表除了晏殊還有 （ ）

B.范仲淹

C.王安石

D.蘇軾

3.下列詞作屬于王安石所作的是 （ ）

B.《蝶戀花》（庭院深深深幾許）

C.《桂枝香》（登臨送目）

D.《望海潮》（東南形勝）

4.蘇轍的號為 （ ）

B.真隱山人

C.龍洲道人

D.四水潛夫

5.因作詩被彈劾，釀成“烏臺詩案”，幾乎喪命的北宋作家是 （ ）

B.辛棄疾

C.陸游

D.蘇軾

6.“山谷體”的風(fēng)格特征是 （ ）

B.雄奇奔放

C.生新瘦硬

D.華麗典重

7.在詞中首開大量描寫羈旅行役感受和城市風(fēng)光風(fēng)氣的詞人是 （ ）

B.秦觀

C.周邦彥

D.李清照

8.史達祖屬于 （ ）

B.愛國詞派

C.豪放詞派

D.辛派詞人

9.下列詩句中屬于遼代耶律洪基的詩作《題黃菊賦》的是（ ）

B.袖中猶覺有余香，冷落西風(fēng)吹不去

C.誰知天雨露，獨不到孤寒

D.一時制美寶，千載助興王

【參考答案】：B

10.金代文學(xué)的奠基者是 （ ）

B.蔡松年

C.元好問

D.宇文虛中

11.下列作品不屬于元雜劇“四大悲劇”的是 （ ）

B.《兩世姻緣》

C.《漢宮秋》

D.《趙氏孤兒》

【參考答案】：B

12.元雜劇《張生煮海》的作者是 （ ）

B.高文秀

C.李好古

D.康進之

13.“王西廂”是指 （ ）

B.《西廂記諸宮調(diào)》

C.《弦索西廂記》

D.《西廂記搊彈詞》

【參考答案】：A

14.下面屬于羅貫中的雜劇作品的是（ ）

B.《寶劍記》

C.《義俠記》

D.《靈寶刀》

15.《西游記》現(xiàn)存最早的百回本是（ ）

B.世德堂刊行的《新刻出像官板大字西游記》

C.朱鼎臣編輯的《唐三藏西游釋厄傳》

D.楊志和編輯的《西游記傳》

【參考答案】：B

16.徐渭的戲曲史論著是 （ ）

B.《南詞敘錄》

C.《曲品》

D.《南詞全譜》

【參考答案】：B

17.傳奇《鳴鳳記》表現(xiàn)忠奸斗爭，其中的反面人物是（ ）

B.賈似道

C.嚴(yán)嵩

D.高俅

18.主張“寧協(xié)律而不工，讀之不成句，而謳之始葉，是曲中之工巧”的是 （ ）

B.湯顯祖

C.沈璟

D.朱權(quán)

19.孟稱舜的傳奇作品《嬌紅記》的主人公是 （ ）

B.柳夢梅、杜麗娘

C.潘必正、陳妙常

D.裴舜卿、李慧娘

20.《秦士錄》的作者是 （ ）

B.劉基

C.袁宏道

D.宋濂

21.有“樂王”之稱的明代散曲家是 （ ）

B.陳鐸

C.馮惟敏

D.梁辰魚

【參考答案】：B

22.“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的作者是 （ ）

B.趙翼

C.翁方綱

D.袁枚

【參考答案】：B

23.清代與朱彝尊并稱南北兩大詩人的是 （ ）

B.錢謙益

C.袁枚

D.沈德潛

24.周濟在詞派上屬于 （ ）

B.陽羨詞派

C.浙西詞派

D.常州詞派

【參考答案】：D

25.褚人獲的《隋唐演義》是 （ ）

B.明代世情小說

C.清代歷史演義小說

D.清代公案小說

26.今傳最早的鼓詞是 （ ）

B.《木皮散人鼓詞》

C.《呼家將》

D.《天雨花》

27.蔣士銓的劇本《冬青樹》寫的是 （ ）

A.寇準(zhǔn)的故事

B.楊震的故事

C.文天祥的故事

D.湯顯祖的故事

28.清代戲劇聲腔劇種餓演變趨勢是 （ ）

B.雅部聲腔由盛而衰，花部諸腔日益興旺

C.梆子、皮黃趨于衰落，昆曲蓬勃興起

D.京腔、秦腔日漸流行，弋陽腔、昆山腔趨于衰落

【參考答案】：B

29.下列屬于同光體詩人的是（ ）

B.易順鼎

C.樊增祥

D.蘇曼殊

【參考答案】：A

30.在散文創(chuàng)作上，魏源提倡的是 （ ）

B.邏輯文

C.魏晉文

D.桐城文

二、 多項選擇題（本大題共5小題，每小題2分，共10分。）

A.豪放詞大都剛?cè)嵯酀?/p>

B.婉約詞柔中有剛

C.喜議論

D.善用典

E.以詩為詞

32.下列雜劇作家屬于“元曲四大家”的有 （ ）

B.白樸

C.王實甫

D.馬致遠(yuǎn)

E.鄭光祖

33.明代著名的文學(xué)流派有（ ）

B.唐宋派

C.竟陵派

D.公安派

E.性靈派

34.以下有關(guān)“桐城派”的敘述，正確的有（ ）

B.桐城派代表人物是方苞、劉大櫆

C.桐城派倡明程朱之學(xué)，主八家之文

D.桐城派以魏晉文章為楷模

E.桐城派之得名，緣于其代表人物都是桐城人

35.清代曾國藩是 （ ）

B.桐城派古文的締造者

C.湘鄉(xiāng)派的領(lǐng)袖

D.同光體的中堅

E.宋詩派詩人

四、 簡答題（本大題共4小題，每小題5分，共20分）

40.簡述李清照詞論的主要內(nèi)容。

【參考答案】：

（1）尚雅。李清照的尚雅主張主要有兩個方面的內(nèi)容：一是思想的雅正；二是語言音律的文雅。

（2）“詞別是一家”。李清照強調(diào)詞與詩有別，詞比詩有更鮮明的聲律特點。

41.從內(nèi)容上看，關(guān)漢卿的劇作可分為哪幾類？

【參考答案】：關(guān)漢卿的作品，就內(nèi)容來說可分為三類：
（1）公案劇。這類劇作揭露社會政治黑暗，觸及了尖銳的社會矛盾，如《竇娥冤》、《蝴蝶夢》、《魯齋郎》、《緋衣夢》等。

（2）婦女生活劇。這類劇作描寫婦女的生活和斗爭，突出她們的堅強、勇敢和機智，帶有喜劇色彩，如《救風(fēng)塵》、《謝天香》、《拜月亭》、《調(diào)風(fēng)月》、《望江亭》等。

（3）歷史劇。這類作品歌頌歷史英雄人物，曲折地表達作者對現(xiàn)實的感受，其中有三國戲《單刀會》、《西蜀夢》，還有《哭存孝》、《陳母教子》等。

42.《西游記》與現(xiàn)實生活的聯(lián)系表現(xiàn)在哪些方面？

【參考答案】：

（1）小說筆觸所至，多處影射明代中后期的社會現(xiàn)實。

（2）小說所寫的神佛與妖魔的微妙關(guān)系，是中國傳統(tǒng)社會中統(tǒng)治者與社會黑暗勢力之間微妙關(guān)系的縮影。

（3）小說所寫的各色神佛，都“極似世上人情”，展現(xiàn)了塵世間人的種種情態(tài)。

43.簡述《長生殿》中愛情主題與政治主題之間的關(guān)系。

【參考答案】：《長生殿》中，“占了情場”的愛情主題和“弛了朝綱”的政治主題交織在一起。二者互為表里，沒有社會政治內(nèi)容，就沒有李、楊愛情展開的實際形態(tài)；不集中描寫李、楊愛情，社會政治內(nèi)容就不能產(chǎn)生審美情感的效能。劇作中的歷史興亡感，更多依憑的是具體歷史中的個人命運和情理沖突。作品用政治和愛情的矛盾說明具體社會中的個人命運之無常、人生之虛幻，從而使作品呈現(xiàn)出悲劇意味，具有很強的感染力。

五、 論述題（本大題共2小題，每小題14分，共28分。）

44.試述蘇軾詞的革新意義。

【參考答案】：蘇軾的詞在宋詞的發(fā)展變革中占有重要地位，他突破了傳統(tǒng)詞作的題材限制，擴大了詞境；他以詩為詞，指出詞的向上一路，促進了詞體的變革；他對詞體進行了全面革新，提高了詞體的地位，使宋詞能與唐詩并列而無愧色，以至被人們視為有宋一代文學(xué)的代表。這是他對宋代文學(xué)發(fā)展的重大貢獻。蘇軾詞的革新意義表現(xiàn)在以下幾個方面：

（1）晚唐五代以來，人們一直認(rèn)為詩應(yīng)體現(xiàn)教化思想，風(fēng)格應(yīng)溫柔敦厚；而詞則與詩判然有別，綺麗婉媚為其特色。蘇軾的“以詩為詞”與本色當(dāng)行的詞有著明顯的不同。蘇軾認(rèn)為詞應(yīng)向詩靠攏，特別是優(yōu)秀的詞應(yīng)與詩沒有差別。他認(rèn)為詞是“詩之裔”，稱贊優(yōu)秀的詞作為“古長短句詩也”。蘇軾“以詩代詞”，以詩的品格改造了傳統(tǒng)本色的詞體，以詩的精神提高了詞的品味。從《花間集》開始，詞的創(chuàng)作受樽前應(yīng)歌環(huán)境的影響，詞中缺乏作者鮮明獨特的主體意識，從詞中看不出作者的胸襟、懷抱、氣質(zhì)，創(chuàng)作主體的個性被消融在模式化的共性之中。蘇軾詞突出地表現(xiàn)了自我的胸襟和懷抱，他以自我之口吻，抒自我之情，在詞中充分表現(xiàn)了自己的個性。蘇軾的詞記錄了他的情感經(jīng)歷和心路歷程，其詞與其詩一樣，呈現(xiàn)出士大夫的氣質(zhì)性格。如《沁園春》（當(dāng)時共客長安）、《定風(fēng)波》（莫聽穿林打葉聲）。

（2）蘇詞把士大夫文人較為寬廣的生活內(nèi)容帶到了詞中，詩中通常表現(xiàn)的題材，如詠史懷古、悼亡懷人、登臨送別、田園風(fēng)光、說理談禪、愛國熱情等，無不涉入筆端。東坡詞對題材的拓展是他以詩為詞的一個方面。

（3）蘇軾詞打破了花間詞派以來為應(yīng)歌合樂而形成的獨重女音、男子而作閨音的傳統(tǒng)定式，而代之以表現(xiàn)抒發(fā)士大夫情志的創(chuàng)作心理，風(fēng)格上也打破了專以婉麗柔媚為美之局限，轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄻踊膶徝里L(fēng)格。蘇軾的詞氣象宏大，風(fēng)格豪放曠達、雄健清剛。如《念奴嬌》[赤壁懷古]中展現(xiàn)了瑰奇壯麗的江山人物，蘇軾雄奇闊大的胸懷與極其沉重的傷感憂患，給人造成了強烈的震撼。

45.試述《儒林外史》的藝術(shù)成就。

【參考答案】：《儒林外史》的藝術(shù)成就有以下幾個方面：

（1）在人物刻畫方面，小說寫出了人物性格的豐富性和復(fù)雜性。如馬二先生雖迂腐古板，差點兒上了洪憨仙的當(dāng)，但在洪暴死之后，馬二先生卻為他辦喪事，表現(xiàn)出古道熱腸。范進中舉前，境遇可憐，中舉后，虛偽惡劣，作者對他進行了辛辣冷峻的批判。

（2）小說擺脫了傳統(tǒng)小說的傳奇筆法，采用寫實方法，淡化情節(jié)，不靠激烈的矛盾沖突來刻畫人物，而是在細(xì)瑣的敘述中，通過精心的白描，展現(xiàn)作者非凡的藝術(shù)功力。如馬二先生游西湖，沒有驚奇的情節(jié)，沒有矛盾沖突，只是按照馬二先生游西湖的路線，寫他的所見所聞，這平淡無奇的描寫卻把這個八股選家愚昧、迂腐的性格寫活了。

（3）《儒林外史》將諷刺藝術(shù)發(fā)展到新的境界，“秉持公心，指擿時弊”，“戚而能諧，婉而多諷”。《儒林外史》在冷靜、如實的敘述中，常使人物自身的言行構(gòu)成諷刺。同時它也通過不和諧的人和事進行婉曲而又鋒利的諷刺。吳敬梓能夠真實地展示出諷刺對象中戚諧組合、悲喜交織的二重結(jié)構(gòu)，顯示出滑稽的現(xiàn)實背后隱藏著的悲劇性內(nèi)蘊。如周進撞號板，范進中舉發(fā)瘋，馬二先生對御書樓頂禮膜拜，王玉輝勸女殉夫的大笑等，作者敏銳的捕捉人物瞬間的行為，把對百年知識分子命運的反思和他們瞬間的行為巧妙地結(jié)合在一起，使其諷刺具有巨大的文化容量和社會意義。